救いは自分から取りに行け

多くのクリスチャンが、「自分で何かをしようとするな。全て神にお任せするんだ。」と言うのを聞いてきた。 しかし、救いは自分から取りに行くものだ。 ザアカイの例を思い出してください。 もちろん、イエスも言っておられます。 「求めよ、そうすれば与えられる。叩け、そうすれば開けてもらえる。」

律法について

人間は悪いものであるので、ルールが無ければ自滅してしまいます。そのため、エジプトからイスラエル民族が出発して、やはり律法というルールが必要でした。 それが無ければ、人々が悪いことをしたり、好き勝手に生きたりするからです。イエスが言われた 「律法の成就」とは、もはや律法を守ろうとしなくても、律法を守って生きていける状態になることを指しています。

ですから、律法を守らなくてもよくなったのではありません。

律法を自然と守れる理由は、聖霊が来たからです。 律法を守ろうとしなくても自然と律法を守って生きていくことが可能になりました。これは、聖霊に従うという信仰的な生き方によって可能になることです。

神を怖れない人は、神をあなどっている

「神を怖れよ」とは、聖書に頻繁に出てくる言葉です。 しかし、現代の神父の中には「神は愛だから、どんな人でも神は罰しない」などと平気で言う人がいます。地獄についても「地獄に行く人などいない」などと言うのです。 これでは神を怖れるどころか、神を侮っていると思います。 何でも赦すのが「愛」だと思っているなら、それは非常に悪い勘違いです。
愛しているからこそ許せない、という状態はあり得ます。
考えてみて下さい。 愛している人に、どれだけ尽くしても相手にもされず、感謝もされず、かえって他のことにばかり夢中になっているようなら、いずれその人との縁を切ることになるでしょう。 「無償の愛」という言葉があるためか、神は無償の愛だから、神のことをほったらかしにしていても大丈夫、と考える人がいるようです。
そんな風に思ってしまうのは、愛ということが本当にはわかっていないからです。どちらかが一方的に愛するだけ、というような関係は成り立ちません。
イエスは「互いに愛し合いなさい」と言われました。

多くの人は地獄を甘く見過ぎている

多くの人は地獄を甘く見過ぎていると思います。 もし地獄が容易い場所であるならば、人を救うために、わざわざ神が死ぬ必要などあったでしょうか？ 聖書には地獄の詳細は記述されていないですが、いくつかの聖句から、水もなければ、休憩することすら出来ない場所であることがわかります。 喉が渇いても水が飲めないこと、疲れていても休憩できないことが、どれほど辛いことか想像するのは難しくありません。まして、地獄では火による責め苦があるようです。
地獄を恐れていない人が、イエスの救いを切望することはあり得ない。

イエスは神、とはどういうことか その3

なぜ人間であるマリアが神の子を宿すことが出来たのかについてです。

もちろんマリアもアダムの血筋を逃れてはいないのですが、ガブリエルが発言したように、特別な覆い（ベール）がマリアにかけられています。

ルカ福音書1:35
御使が答えて言った、「聖霊があなたに臨み、いと高き者の力があなたをおおうでしょう。それゆえに、生れ出る子は聖なるものであり、神の子と、となえられるでしょう。

いと高き者の力がマリアをおおう、ということに着目してください。そして、そのことの故に生まれ出る子は聖なるものだ、とガブリエルは言います。ですから、これはかなり重要なことです。

想像してみて欲しいのですが、汚い物があったとしても、それに美しい覆いがかけられていたなら、たとえ覆いの下は汚いままだとしても、見た目は美しくなります。まして、この覆いは「いと高き者の力」です。マリアの罪は覆い隠されたと考えられます。

イエスは神、とはどういうことか その2

イエスは神と人とのハイブリッドであることは聖書に明確に記されています。マリアは聖霊によってイエスを身ごもったからです。ですから、ここの部分の聖句から見ても、イエスが神の子であることに何の疑問もあるはずが無いのです。

バプテスマのヨハネは「蛇よ、まむしの子らよ」と呼びかけているではないですか。多くの人は、これを自分のこととは思っていないのです。ユダヤ人はやはり大したもので、このヨハネの発言に対して「私たちは不品行の結果として生まれた者ではない」と的確に自己弁護しているのですが、果たしてそれは事実でしょうか。

サタンの性質を愛するのか、それとも神を愛するのか。人の在り方は、二者択一であり、他の選択肢はないのです。他の選択肢のように見えるものは、ことごとく罠であり、サタンの道に通じるものです。ですから、これに騙されないように気をつけないと、本人にその気が無くてもサタンの道に進むことになります。

イエスは神、とはどういうことか

キリスト教の中には、イエスは神ではないとする宗派も存在するらしいので、イエスは神であることを、少しばかり書いてみようと思いました。

まず、イエスは神なのかどうかという視点が、そもそも最初の段階から考え違いです。神がナザレのイエスになった、ということが本質となります。

神は被造物をつくられたお方ですが、自らを被造物にする、というとんでもないことが行われたのです。神には、お出来になれないことは何一つないのです。神は死ぬことが出来ないお方ですが、人とこの世を生かすためにご自身を殺そうとされたのです。これは、罪の贖いには死が必要だという絶対的な原則があるからです。神ご自身が設計された箱庭のような世界に、自らが入り込んで、苦しみと死を受け入れる、というとんでもないことが行われたのです。これは、人を救うためです。なぜ神は、このようなことをしてまでも人を救いたかったのでしょう。人を愛しているからです。神が人間に対して行った愛の行為は、もはや気狂い沙汰と言えるほどです。神は、ご自身が人の命と引き換えに死ぬために、人となり、被造物となったのです。これが神の子であるナザレのイエスになります。うまく説明出来ていないかもしれませんが、被造物全体の価値よりも、もっと価値のあるお方が代価を支払ったのですから、私たちは十分に救われ得るし、その価値があるのです。